[通識] 文明的進程 Week 10

contents

  1. 1. 重大體悟
  2. 2. 回過頭來
    1. 2.1. 段考檢討
    2. 2.2. 本周課程
      1. 2.2.1. 階級競逐
      2. 2.2.2. 結構改變
  3. 3. 內心世界

重大體悟

羞恥重要的性質是在行為舉止後對於 自我優越感下降 恐懼 ,個人害怕喪失他人的尊重,思考這些帶來的可能性,也就是羞恥情感!其實活得身分低下、與那些自認不同的人處於相同地位。

學了半學期羞恥,這時才發現那吞噬信心的巨獸- 羞恥 ,不知道何時開始,它就像常駐技能似的,不管睡著還醒著都沒有關閉的跡象,這樣活著像遊戲 BUG 似的存在,那麼地與眾不同。

也許,早在那年發現自我弱點時,就烙上那 奴隸的印記 ,不斷地想要遮掩身分的不同,隨時隨地都要小心祕密被發現,想到個人價值有可能在一夕崩落,羞恥感壟罩整個心頭。其實我就是那身分低下的奴,不斷地遮掩印記,卻試圖想要往那更高層爬去。

既然都爬到這,還不想崩落、還不想被發現,至少還要在某些人中存有價值,帶著罪惡感不斷輪迴,也因此走了自己最不想走的路,但是不這麼做,自我價值就在瞬眼之間消散。

如今,崩落假想也隨之成長,直到那再也無法遮掩自己的脆弱前,假想帶來的恐懼不斷地侵蝕我。

回過頭來

段考檢討

寫點與印象答案比較不同的,總之能想到自己很多是零分面向的作答,無知就是我的本體。

  • 為何 淡定 hold 住 的情感為何在中世紀比較沒有呢?
    中世紀的人必須野蠻,對人的關係不是 朋友就是敵人 ,任何一點猶豫將把自己處於不利地位,為了生存,這些克制自我的情感將成為阻礙。
  • 解釋 內心世界 為何而生?
    隨著文明化,人與人之間的關係相當重要,在 人際互動 的親密下,考慮遠程利益,不斷地盤算要做出甚麼樣的決策,才能最適應未來、現在的人際網路,也因此要表現出那衝突、矛盾的思緒都會在內心世界中。
  • 對於中古世紀以及現代教育對於 兒童教育 的方針有何基礎的不同?
    中世紀的兒童教育,兒童就是小大人,什麼都必須知道、什麼都能做,因為它們要趕快成為大人。相對於近代,防止被帶壞、很多不能學、不能知道,不斷地隔離成人的內容。
  • 為什麼機場配置的「紅外線水龍頭」高科技廁所是一個文明化的象徵?
    隔離人與人之間的接觸,同時也是在衛生觀念的防病、防疫措施。隔絕彼此已經作為一個文明化的指標。

本周課程

本周圍繞的主題為社會結構與人際關係,不過說是禮儀與社會結構之間交互關係也可,作為階級區隔,人與人之間所需的禮儀也會有所不同。

曾經說到階級流動與禮儀之間的關係,在不同階級下,人的生活型態不同,面對不同的環境就需要不同的禮儀,即使是在相同時空下,對人制宜也是相當重要的!

階級競逐

作為看待一個社會階級流動,正因為流動的存在,也會形成激烈的競逐,而作為競逐的項目也會隨著年代、國情不同而有所變化,從文憑、車款、養生、 … 都能見得。在傳統社會的世襲中,階級也許不太變化,權貴般的生活到了現代,如果把自己家境多有錢拿出來凸顯階級,也許還比不上一個有品味、氣質、風度的平民百姓。

你的強大若無法帶給別人恩惠,充其量就是個異類。

不過從印度婆羅門教、種姓制度看來,用了一個宗教藉口使得人們相信此生所為將決定下個人生的階級,某些手段利益看來,相當高明呢!社會看起來肯定相當安定,各盡其職。如果沒有太離譜的表現,制度當初為了血統純正的說法,就能達到目標。

結構改變

當社會結構改變時,帶動的是許多職業的消失。當然在科技的發展下,也不少職業消失,而這些人去了哪裡?又有甚麼樣的心理狀態改變?

曾想過自己一身技能,在一個事件動盪下一文不值嗎?接著又要何去何從,找到自我價值?

細看武士階級的年代,其實那段日子在早些時間都消失,他們練就一身武藝,卻沒有在年代中獲得需要、找到工作,不管是在西方騎士、東方武士都有相同的處境,即使後來在重要人士旁進行護衛工作,但身分地位上也有所轉變,至少在禮儀上也必須相對於在戰場上那樣的狂野,轉為平靜的心態。

在中國歷史角度看來,從諸侯分權到王權獨大,武力霸權帶來的壟斷、和平,卻也造成武士們再也沒有表現的機會,何處才有戰場讓咱們逞逞威風?每天面對帝王鞠躬盡瘁,哪適合咱們?也因此不少人從國民崇拜的英勇武士落魄到連下一餐都找不到,即便現在沒了戰場,也要秉持著武士精神度日!絕不能讓別人看到自己軟弱的地方!

講到這,講到動物也有此特性,再凶猛的動物即使自己受傷處於弱勢,若展現脆弱的一面,也會受到反撲。

在西方歷史中,最有印象的是具有領土的貴族們,當商人興起,開始擁有大把大把鈔票時,農地生產不及鈔票來得有價值,金錢觀念勝過於階級,貴族們也無法守住自己的農民,最後要倚靠皇宮的保護,最後遺失自己的自由。「 雖然窮,但我們自由。 」這一詞也在某些勵志的文章中見到,金錢的重要性還是看個人操守吧。

投票是什麼?「有錢有勢的人動員沒錢沒勢的人進行大規模支持活動」-老師一語,全堂竊笑。

到了現代,仍然有許多國家存有兩極化,例如 墨西哥 貧民窟,上網搜尋的結果,還真是一線之隔,可謂「 住得近、習相遠 」老師的意思可能不是這樣,在分工體系下,人們從自給自足轉變到相互依賴,開始有了密切交易,同時也帶來緊張氣氛。

達爾文獎:「讓自己愚蠢的基因不再自由地傳播出去」,對人類的演化做出了貢獻。亦有人認為,達爾文獎是用來記錄「那些在演化過程中走得最慢的人們」。

內心世界

在現在的人情交易所中,深思熟慮、自我克制、精確調整情緒成為交易所的基礎籌碼,只要拿著這些籌碼去,多少能搏得人情網路,同時了解人情網路的拓樸關係,有助於思考站於哪個地位進行支持,可謂拓樸學的二分圖、三分圖之類的關係呢!一個人改變關係,可能標染都要更動!

我們將會變成一個縝密分析的生物,就為了站在有利的位置上,不斷地將訊息解析,否則無法立於社會中。必須知道情感用事也無法撼動這個世界,世界道理不依個人意志運作。

作為這一點,如果一個人思考的太多,針對、多角式、深入剖分的思考會不會造成反應速度的延遲?意即聰明到跟笨蛋似的。

國人特有現象,在一般常理下,自己做出脫格行為將會為自己帶來羞恥,對於別人做的,則會身感難堪,但是我們似乎更進化了?會感到憎恨。